Ενδεικτικές απαντήσεις στο μάθημα της Νέας Ελληνικής Γλώσσας ημερησίων και εσπερινών επαγγελματικων λυκείων από το φροντιστήριο ΑΛΜΑ

[vc_row][vc_column][vc_single_image image=”13670″ img_size=”full”][vc_column_text]Α.

Περίληψη

Στο κείμενο ο συγγραφέας, Γιώργος Θεοτοκάς, συμβουλεύει το παιδί του, που βρίσκεται στην εφηβεία για τις αξίες και τις αρχές με τις οποίες πρέπει να πορευθεί στη ζωή του. Αρχικά, επισημαίνει τις ριζικές αλλαγές στον τρόπο συμπεριφοράς του που συχνά φέρνουν τους δύο τους αντιμέτωπους. Ο νέος αντιδρά και στις πιο απλές συμβουλές του, επειδή βρίσκεται σε μια διαρκή αναζήτηση, ενώ ο ίδιος του προτείνει ως ιδανική στάση  την αυθεντικότητα. Στην προσωπική του ζωή απαιτείται να διαπνέεται από ανθρωπιστικές αξίες, ενώ στον επαγγελματικό τομέα να διακρίνεται από σεβασμό και ευσυνειδησία κατά την άσκηση της εργασίας του. Καταλήγει τονίζοντας πως δεν επιθυμεί να του επιβάλλει τις απόψεις του αλλά προσδοκά να αποτελέσουν εφαλτήριο για τη ζωή του.

Β1.

Η ενσυνείδητη άσκηση ενός επαγγέλματος αίρει τη διάκριση μεταξύ χειρωνακτικής και πνευματικής εργασίας. Η εξειδίκευση, η συνέπεια και η πίστη σε αυτήν καθιστούν το χειρώνακτα αρτιότερο και κοινωνικά πιο αποδεκτό από τον κάτοχο της γνώσης που όμως δεν ενδιαφέρεται για το κοινό καλό και θυσιάζει τις ηθικές αξίες στο βωμό εξυπηρέτησης ιδιοτελών συμφερόντων. Έτσι, αποδεικνύεται ότι η ανώτερη εκπαίδευση δε συνάδει πάντα με την καλλιέργεια και το ήθος ενός ανθρώπου. Αυτό που έχει σημασία είναι η αγάπη για το επάγγελμα και ο σεβασμός κατά την άσκησή του.

Β2.

α) Στη δεύτερη παράγραφο του κειμένου εντοπίζουμε ανάπτυξη με παραδείγματα. Συγκεκριμένα παραδείγματα από τηνκαθημερινή ομιλία και ζωή – να, σα να πούμε «Κάνει ψύχρα, πάρε το πανωφόρι σου» ή  «Μην πίνεις νερό ιδρωμένος».

β)

• όμωςàαντίθεση, εναντίωση
• ύστεραà χρονική ακολουθία
• αλλάàαντίθεση, εναντίωση

Β3.

α) αρχίζεις= ξεκινάς

σπουδαιότεροι= σημαντικότεροι

ιδέες= απόψεις

ωραία= όμορφη

μαραγκός= ξυλουργός

β) συχνά# σπάνια

καλύτεροι# χειρότεροι

ανώτερη# κατώτερη

απαρνιέσαι# αποδέχεσαι

άξιος# ανάξιος

Β4.

α) Το β’ ενικό πρόσωπο( «ψήλωσες», «ωρίμασες», «παρατήρησες») εκφράζει αμεσότητα, οικειότητα, ζωντάνια και προσδίδει διδακτικό και παραινετικό ύφος, καθώς  παρακινεί, προβληματίζει και ευαισθητοποιεί.

β)Ενδεικτικές μεταφορικές φράσεις του κειμένου: «Συζητάς ζωηρά τις γνώμες μου»,

«… σβήσε με, σιγά-σιγά, από τους λογισμούς σου».

Γ)Επικοινωνιακό πλαίσιο: άρθρο

Τίτλος: Γονείς, σύμμαχοι και όχι εχθροί

ΘΕΜΑΤΑ ΠΟΥ ΠΡΟΚΑΛΟΥΝ ΣΥΓΚΡΟΥΣΕΙΣ ΜΕΤΑΞΥ ΕΦΗΒΩΝ ΚΑΙ ΕΝΗΛΙΚΩΝ

• Βιολογικά αίτια: οι νέοι είναι γεμάτοι σφρίγος και ζωντάνια, ενώ οι ηλικιωμένοι νιώθουν πια τη βιολογική κόπωση και την εξασθένηση των δυνάμεων που επιφέρει το πέρασμα του χρόνου.
• Οι νέοι είναι ενθουσιώδεις, ανήσυχοι και καινοτόμοι, ενώ οι ηλικιωμένοι συντηρητικοί, δύσπιστοι και νοσταλγοί του παρελθόντος.
• Η επιθυμία των ηλικιωμένων να καθοδηγούν τους νέους έρχεται σε αντίθεση με την τάση των νέων να ζουν ακηδεμόνευτοι και ανεξάρτητοι.
• Ο γρήγορος ρυθμός εξέλιξης και η απότομη αλλαγή των συνθηκών ζωής. Πολλοί ηλικιωμένοι, σε αντίθεση με τους νέους, δεν μπορούν να αντιληφθούν τις νέες συνθήκες και να προσαρμοστούν σε αυτές.
• Η έκρηξη των γνώσεων, που συντελεί στη γρήγορη ωρίμανση των νέων και στη διαμόρφωση της προσωπικότητας τους σε νεαρή ηλικία. Σε αυτό συνετέλεσε καθοριστικά και η υψηλή τεχνολογία της πληροφορικής, η οποία για τους νέους, που είναι εξοικειωμένοι με αυτήν, αποτελεί την πύλη για την είσοδό τους στο γοητευτικό ψηφιακό κόσμο της πληροφορίας και της γνώσης, ενώ από τους αδαείς ηλικιωμένους αντιμετωπίζεται με επιφύλαξη, δυσπιστία και φόβο.
• Οι διαφορετικές συνθήκες ζωής στις οποίες ανατρέφονται και μεγαλώνουν οι νέοι σε σχέση με τις συνθήκες στις οποίες μεγάλωσαν οι ηλικιωμένοι.
• Τα πρότυπα ζωής που προβάλλονται και τα ξένα πολιτιστικά στοιχεία που εισβάλλουν στη ζωή μας.
• Πολλές αξίες και αρχές, με τις οποίες παραδοσιακά οι γονείς γαλουχούσαν τα παιδιά τους, χάνουν το κύρος τους και απορρίπτονται από τους νέους. Έτσι, αρκετοί γονείς και δάσκαλοι δεν πείθουν και δεν είναι σε θέση να παίξουν αποτελεσματικά τον παιδαγωγικό τους ρόλο. Και το πρόβλημα αυτό γίνεται οξύτερο όταν προσπαθούν να επιβληθούν αυταρχικά.
• Η κριτική και η αμφισβήτηση των νέων, που συχνά καταλήγει σε ακρότητες.
• Επιλογή επαγγέλματος
• Ηθικές αξίες και τρόπος συμπεριφοράς
• Τρόπος ομιλίας
• Επιδόσεις στο σχολείο και στα μαθήματα
• Τρόπος ενδυμασίας

ΤΡΟΠΟΙ ΓΕΦΥΡΩΣΗΣ ΤΟΥ ΧΑΣΜΑΤΟΣ

 

• Διάθεση να καταλάβει ο ένας τον άλλο, διάλογος.
• Αμοιβαίος σεβασμός, ισοτιμία, ανεκτικότητα και αγάπη.
• Αμοιβαία παραδοχή σφαλμάτων, χωρίς εγωισμό.
• Εμπιστοσύνη των μεγάλων στους νέους με την εκχώρηση σε αυτούς αρμοδιοτήτων και ευθυνών.
• Επιμόρφωση των γονιών για τις νέες συνθήκες ζωής και για τα προβλήματα της εφηβείας.
• Οι νέοι να είναι επιεικείς στις κρίσεις τους για τους ηλικιωμένους, να αποφεύγουν τις ακρότητες στη συμπεριφορά τους και να έχουν τη συγκαταβατικότητα του ανθρώπου που ξέρει ότι δεν είναι αλάνθαστος και ότι κάποτε θα βρεθεί, αναπόφευκτα, κι αυτός στη θέση του ηλικιωμένου.
• Μέσα από την οικογένεια και το σχολείο μπορεί να εδραιωθεί ένας καλύτερος κώδικας επικοινωνίας μεταξύ των ηλικιακών ομάδων, που θα περιορίσει τις υπερβολές και από τη μία πλευρά και από την άλλη
• Ευελιξία και υποχωρητικότητα κάθε πλευράς
• Αναγκαία η συνειδητοποίηση ότι κάθε γενιά έχει ανάγκη τον ενθουσιασμό και την καινοτόμο διάθεση των νέων σε συνδυασμό με την πείρα της παλιάς γενιάς

 

Επιμέλεια Απαντήσεων

(Φιλολογική Ομάδα «Άλμα»)

Βλάσση Ιωάννα

Βλάσση Μιμίκα

Βόλαρη Ξακουστή

Λούπη Βασιλική

Παναγιωτοπούλου Όλγα

ΠαναγοπούλουΠένυ

Πανοπούλου Ιωάννα

Παπαδόπουλος Σάκης

Τσουκαλά Αναστασία[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]